inkerin-
suomalaisten etujärjestö

Inkerin Liitto

общество
ингерманландских
финнов

 

Tutustu Inkeriin


 

Perustiedot
Paikallisjarjestöt
Ilmoitukset

merkki

Kartta
Historia
Symbolit

2010

Nouse, Inkeri!

  Pietarin Inkerin Liitto, www.inkeri.spb.ru  

Dm.Guitor© 2005

Inkerinsuomalaisten
yhdistys

"Inkerin Liitto":
Pietari,
Pushkinskaja, 15
puh.+fax: 7-812-
713 25 56

Биржа труда:

tyollistamiskeskus

Для детей:

Занятия и экскурсии

КУРСЫ:

К У Р С Ы
финского языка
Александра
КИРЬЯНЕНА

 

К У Р С Ы
финского языка
САМПО-центра:

1. Разговорный финский язык
OSAAN ITSE –
УМЕЮ САМ;

2. Специальный курс для начинающих = 120+120 часов ;
3. Курсы гидов на финском языке.

ARKISTO:

LASKIAINEN-2009, LASKIAINEN-2006, LASKIAINEN-2004,
Suomalainen Tyrö. 24.10.04, Juhannus-2004, Inkerin-
suomalaisten kronikka
.
"Oma maa omenakukka".

Otavan koulutus 2004,

Inkerin Liiton 20 vuoden historian virstanpylväitä

Uutisia Inkeristä:

03/12, 02/12, 01/12, 12/11, 11/11, 10/11, 09/11, 08/11, 07/11, 06/11, 05/11, 04/11, 03/11, 02/11, 01/11, 12/10, 11/10, 10/10, 09/10, 08/10, 07/10, 06/10, 05/10, 04/10, 03/10, 02/10, 01/10, 12/09, 11/09, 10/09, 09/09, 08/09, 07/09, 06/09, 05/09, 04/09, 03/09, 02/09, 01/09, 12/08, 11/08, 10/08, 09/08, 08/08, 07/08, 06/08, 05/08, 04/08, 03/08, 02/08, 01/08, 12/07, 11/07, 10/07, 09/07, 08/07, 07/07, 06/07, 05/07, 04/07, 03/07, 02/07, 01/07, 12/06, 11/06, 10/06, 09/06, 08/06, 07/06, 06/06, 05/06, 04/06, 03/06, 02/06, 01/06, 12/05, 11/05, 10/05, 09/05, 08/05, 07/05, 06/05, 05/05, 04/05, 03/05, 02/05, 01/05, merkki 12/04, 11/04, 10/04, 09/04, 08/04, 07/04, 06/04, 05/04, 04/04, 03/04, 02/04, 01/04, 12/03, 11/03, 10/03, 09/03, 08/03, 06/03

ÄÄNI-ARKISTO:

NOUSE, INKERI!
OMAL MAAL.

Arvi Kemppi. Inkerinsuomalaisia lauluja. Helmi Levyt 2009.

KORUT:

SampoKorut

SampoDIALOGI

SampoDialogi

IL OSASTOT:

Moskovan
piiriosaston
«Inkerin Liitto»

LINKIT:

Arvo Survo

www.inkeri.fi
Suomen Inkerin
kulttuuriseura

Karjalan suomalaisten Inkeri-liitto
inkerikeskus.fi
Ruotsin Inkeri-liitto
Virossa
"Inkeri" lehti
Inkerin kirkko

"Inkerin kirkko" on Inkerin evankelisluterilaisen kirkon julkaisu

Venjoen inkerin Liiton osasto
Tverinkarjalaisten ystavat ry

Suomen Pietarin instituutin ohjelma.

Программа института Финляндии на текущий месяц Suomen Pietarin instituutin ohjelma.

Suomen Pietarin instituutin ohjelma.

IL:n vuosikokous 2005
Turun seudun inkerinsuomalaiset paluumuuttajat ry

Villa Inkeri ry; VILLA INKERI RY - Humanitaarisen avunjarjesto. joka on rekisteroity seka Suomessa etta Venajalla
Suomen Yleisradio

IL:n vuosikokous

31.03.2012

advertising

Design: Dm.Guitor©2006

merkki

Openstat
04/01/10




     

Uutisia Inkeristä 04/12:

Maaliskuun loppu mietyttää

Päiväryhmä

Systärpekissä otettiin
suomalaisia koululaisia vastaan

Inkerinmaan innostavat sävelmät

Pääsiäistervehdys Karjalasta

Kantakansojen museomme Toksovassa

Ruuhkaa ei vältetty

Yhden rivin uutiset

Uutiskolumnistin kannanotto

Maaliskuun loppu mietyttää

Kuvassa Lydia Tihomirova on toisessa rivissa oikealla Aina maaliskuun lopun lähestyessä minua mietyttää tuo Stalinin käskystä vuonna 1942 tapahtunut inkerinsuomalaisten karkotus Leningradin piirityksestä. Tänä vuonna siitä ajasta on mennyt jo tasan 70 vuotta. He, jotka lapsena lähtivät Laatokan jäiden yli Siperiaan, ovat vielä elossa.

Neuvostoliiton johdolla oli aivan keskiaikainen ajattelutapa, että koko kansaa voidaan pitää syyllisenä, jos jotkut siihen kuuluvat tekivät jotakin rikoksia tai muuten potentiaalisesti se voisi olla epäluotettavana.

Jo elokuun 30. päivänä 1941 NL:n sisäasiainkomissariaatin salapäätöksen mukaan kaikki Leningradin alueella asuneet suomalaiset ja saksalaiset (yhteensä 96 tuhatta ihmistä!) tulisi karkottaa Siperiaan ja Kazahstaniin. 8. syyskuuta alkanut kaupungin piiritys ei kuitenkaan antanut siihen mahdollisuutta. Heti kun sellainen mahdollisuus löytyi 20. maaliskuuta 1942 Smolnassa päätettiin, että nyt on oikea aika siirtää Inkerin suomalaisväestö Siperiaan. Piirityksestä karkotukseen joutui vajaa 28 tuhatta suomalaista, lähes kaikki Siperiaan.

NKVD:n operaation yksityiskohdista sain tietää monelta silminnäkijältä ja karkotetulta. Tiedoista vaikuttavimpia ovat isoisäni siskon Susannan säilyttämät runot, joista esitän pienen kappaleen:

Meitä toivat Siperin peräl

Oltiin lijas kuin sijat

Kaikil meil' ol' vatsatauti

Ja ympär' tehtiin lijat

 

Tätä sekamelskaa tultiin

Koko kuukausi

Sit jo sannoit: Otkrusite!

Natsalniekka huusi.

 

Yksinkertaisten runojen sepittäjä oli Lydia Tihomirova Toksovasta, jonka kanssa isotätini matkusti rautatietä ja Lena-jokea pitkin. Heidän karkotustaival päättyi Keski-Jakutian Sangarin kaupungin hiilikaivokselle, johon naiset laitettiin töihin. No ei ihan maan alle vaan he lajittelivat ylös nostettua kivihiiltä. Kaivoksen naisprikaatin kuva 1950-luvun alulta on säilynyt, sen vieressä on taas kappale samasta runosta.

 

Nyt Sangarin sahtis työskennellään

Iskuri-naisen lailla

Eikä ole pikku serkut

Ennää leipää vailla.

 

Wladimir Kokko Susanna-tädin (kuvassa hän on toisessa rivissä oikealla) 22 vuoden karkotus päättyi Kelttoon paluuseen vuonna 1964. Minusta muita kommentteja ei tarvita.

Päiväryhmä

Viime syksynä Pietarissa paluumuutto­valmennukseen on ilmoittautunut eräs Ivan Kemppi. Järjestäjille haasteena oli se, että Ivan liikkuu rullatuolilla eikä voi päästä kerrostalossa sijaitseviin opetuksen vuokratiloihin. Tämän ainoan kurssilaisen takia Pietarin Inkerin Liitto järjesti opetusta omissa tiloissa ja on perustanut päiväryhmän.

Aikaisemmin palumuuttovalmennuksessa ei ole koskaan ollut päiväopetusta siksi luultiin, että päivällä ihmiset joko tekevät työtä tai opiskelevat. Ilmoittautumispäivinä päiväryhmä oli yllättävän suosittu, eivätkä edes kaikki halukkaat saaneet siitä opiskelupaikkaa.

Mitkä ovat ne 16 henkilöä, jotka opiskelevat suomea PIL:n luokkahuoneessa kahdesti viikossa yhdestä neljään? Siinä on muutama eläkeläinen, kaksi kotirouvaa, kaksi, jotka työskentelevät yövuorolla yms. Taksinkuljettaja Roman Kiuru tulee kurssille suoraan yötyöstä ja ollakseen hereillä aina tarvitsee kahvia välitunnilla. Minä olen äitiyslomalla selittää Jelena Vasiljeva, minulle juuri päiväkurssi sopii parhaiten. Eläkeläisetkin ovat tyytyväisiä, ei tarvitse palata kotiin pimeydessä.

opettaja Alla Sadovnikova Heti huomaa, että ryhmässä on oma mukava ilmapiiri, kurssilaisilla on aikaa sosiaali­vuoro­vaiku­tu­sta varten. Kenen­kään syntymäpäivää ei jää huomaamatta. Omaa opettajaa Alla Sadovnikovaa he pitävät maailman parhaana kouluttajana. Alussa olin täysi ummikko, mutta Allan ansiosta nyt minultakin sujuu jotain suomenkielisiä lauseita, joku vakuuttaa. Ikäkurssi­laisetkin hyväksyvät Sadov­niko­van käyttämät suggesto­pedia- opetus­mene­telmät. Heistä on hauskaa liikkua vähän saaden lisää happea hiukan ahtaissa tiloissa. Hyvä, että Alla kertoo meille myös paljon suomalaisista elämäntavoista, kehuu opettajaansa ryhmä yhteen ääneen.

Kesäkuun alussa on ulkomaalaislain edellyttämä kielitutkinto ja se kyllä jännittää päiväryhmäläisiä, mutta omiin voimiin ja opettajan taitoon täällä uskotaan.

Valokuva Wladimir Kokko

Systärpekissä otettiin suomalaisia koululaisia vastaan

>Kateriina Zaika kertomassa IL:n toiminnasta Huhtikuun alussa Systärpekin koulu nro 434 taas otti vastaan yhteistyö-kumppaneita Suomen Kauhavalta. Iso ryhmä suomalaisia oppilaita tutustui uuteen koulurakennukseen ja jutteli venäläisten ikätovereitensa kanssa. Tulkkina toimi mm. IL:n Systärpekin osaston jäsen Ljubov Stepanova. Seuran toiminnasta kertoi yhdistyksemme paikallisosaston pj Kateriina Zaika.

Kuvassa:Kateriina Zaika kertomassa IL:n toiminnasta.

Vieraille tarjottua ateriaa kruunasivat maukkaat pääsiäismunat. Kotiin suomalaiset koululaiset veivät muistolahjoja ja hyviä vaikutelmia Systärpekin käynnistä.

Inkerinmaan innostavat sävelmät

Rappulan Rontyskat ja Korpi esintymassa yhdessa. Iso nuorten kuoro Vox populi Tallinnasta vieraili Inkerissä 7.-8. huhtikuuta. Tarkoitus oli laulaa Inkerinmaalla Veljo Tormisin Ingerimaa õhtud. Iso konsertti Johanneksen kirkossa järjestyi 7.4. yhteistyössä perinneyhtye Korven ja Rappulan Röntyskä-ryhmän kanssa. Yli kaksi tuntia kestäneessä esityksessä inkerinsuomalaisten, inkeroisten ja vatjalaisten kansanmusiikki soi sopusoinnissa klassisten kappaleiden kanssa. Jotkut kansanmusiikin taikavoiman valloittamat katsojat seurasivat esityksiä kyynelet silmissä.

Kuvassa: Rappulan Röntyskät ja Korpi esintymässä yhdessä.

Pääsiäispäivänä Korpi ja Vox populi kävivät Kanta-Inkerissä ja lauloivat Skuoritsan kirkossa.

Teksti ja kuva Alla Bondareva

Pääsiäistervehdys Karjalasta

8. huhtikuuta dramatisoitiin evankeliumia Iloisen sanoman Kristuksen ylösnousemuksesta vei kotiin pääsiäis-jumalanpalveluksen jälkeen jokainen Kontupohjan luterilaisen seurakunnan jäsen. Tässä seurakunnassa on tapana viettää pääsiäisjuhlaa niin, että se jäisi muistiin.

Tänä vuonna 8. huhtikuuta dramatisoitiin evankeliumia. Pyhäkoulun opettajat ja lapset esittivät miten Maria Magdaleena tuli katsomaan Jeesuksen hautaa. Hän näki siellä enkelin, jolta sai kuulla: Älkää pelätkö, sillä minä tiedän teidän etsivän Jeesusta, joka oli ristiinnaulettu. Hän ei ole täällä, sillä Hän on noussut ylös, niin kuin Hän sanoi.

Juhlajumalanpalveluksen toimitti eläkkeellä oleva pastori Martti Miettinen Joensuusta. Kirkossa lauloi seurakunnan kuoro, pastori ja paikallinen runoilija Elvira Koljaditsh lausoivat suomeksi ja venäjäksi pääsiäisrunoja. Ennen kotiin lähtöä kaikki maistivat kahvipullaa ja vaihtoivat kuulumisia.

Teksti ja kuva Oksana Dyba

(Oksana Dyba osallistuu viestijäkoulutuksen hankkeeseen ja kirjoittaa pääosin kirkkoasioista. Hän on ainoa projektin osallistuja, joka on kotoisin Karjalasta.)

Kantakansojen museomme Toksovassa

Inkerinmaan kantakansojen siirtyvä museo on löytänyt uuden paikkansa Toksovan koulusta. 15.4. avatussa näyttelyssä saa nähdä ainutlaatuisen tilkkuommellun Inkerin kartan, puusta veistettyjä kantakansojen arkielämän kohtauksia, kansanpukunukkeja ja runsaasti valokuvia.

Käyttämällä museon aineistoa Toksovan koulussa on tarkoitus pitää myös työpajoja, seminaareja ja konsertteja. Nykytoksovalaiset haluavat tietää enemmän seudullaan asuneista inkeroisista ja inkerinsuomalaisista.

Juuri huhtikuussa Pietarin Inkerin Liiton kansanpukukerhossa valmistui Toksovan naispuku, sellaiseksi, mikä se oli 1800-luvun puolissavälissä. Sen ompelemista edelsi iso Olga Konkovan ja Natalja Romanovan suorittama tutkimustyö.

Konkovan mukaan naimisissa olleella Toksovan suomalaisnaisella oli päällä sininen, punainen tai musta hame punaisine liehureunuksineen ja olkaimineen, pellavapaita, jossa oli kauniisti kirjattu rekko, lyhyt mutta leveä kirjattu vyö ja vaihdettava esiliina. Kokonaisuudessa se oli todella juhlallisen näköinen.

Ksenia Kanevskaja
Natalja Romanova

Ruuhkaa ei vältetty

Vain kolme ja puoli päivää kesti Suomen Pietarin pääkonsulaatissa 24.-27. huhtikuuta ilmoittautuminen IPAKI:in (inkerinsuomalaisten paluumuuttajien kielitutkintoon). Muuttuneen ulkomaalaislain mukaan jokaisen paluumuuttoa jonottavan pitää itse ilmoittautua kielitestiin esittäen samalla aikaa suomalaisen syntyperänsä todistavat asiapaperit.

Tällä kertaa ruuhkaa ei onnistuttu välttämään. Jo seitsemältä aamulla pääkonsulaatin piha ruuhkaantui halukkaista. Päästäkseen halutulle luukulle moni joutui tulemaan kaksikin päivää peräkkäin. Ilmoittautuminen oli selvästi väärin suunniteltu, esimerkiksi helmikuussa pidettyyn kielitutkintoon (siihen Pietarissa tuli noin 25 henkilöä) ilmoittautumisaika oli 1,5 kuukautta, viimeksi, kun kesäkuun kielitestiin on menossa parisensataa paluumuuttovalmennuksen kurssilaista, tämä aika oli jostakin syystä liian lyhyt.

Angelina Kemppainen

Yhden rivin uutiset

Talomerkit ryhmä Pietarista oli 14.-15.4. Tartossa pidettyssä Inkerin-suomalaisten perinnekulttuuri –seminaarissa, siihen osallistuivat myös suomalainen folkloristi Anneli Asplund ja Tarton Röntyskä-yhtye.

18.-21.4. Udmurtian pääkaupungissa Izhevskissä pidettiin suomalais-ugrilaisten kansojen konsultaatiokomitean kokous, jossa käsiteltiin maailman kongressin järjestelyä. Inkerinsuomalaisia siellä edusti IL:n pj Aleksanteri Kirjanen.

Seututukija Andrei Burlakovin aloitteesta Puutostissa 21. huhtikuuta järjestettiin Inkerin historialle omistetut tieteelliset lukemiset.

Wladimir Kokko
Pietari, 3. toukokuuta 2012

 

Александр Иванович Кирьянен, председатель ленинградской региональной общественной организации «Добровольное общество ингерманландских финнов «Инкерин Лиитто» представляет Вашему вниманию: отчёт о мероприятиях 2011 года doc-file, приблизительный план работы на 2012 год doc-file и ожидает Ваших замечаний, дополнений или изменений по электронной почте, а также Вашего активного участия во всех делах Ингерманландии.

Приглашаем Вас:

> По воскресеньям Лютеранский приход Св.Марии приглашает детей от 4 до 14 лет на творческие занятия, уроки финского, библейские часы. Начало в 11.00 в Малом зале (Бол. Конюшенная ул., 8).

 

> «Сампо-центр финского языка и культуры» приглашает Вас
SK на мастер-классы и обучение на курсах: Вышивание; Батик; Войлок (фильцевание); Вязание (крючком, на спицах, на коклюшках); Вырезание из дерева; Ткачество. Старые традиции – новый дизайн. Запись по телефону 920-33-11, с 14.00 до 18.00.

> Продолжается набор в группу по подготовке
SK к сдаче Государственного экзамена по финскому языку в Финляндии (perustaso, keskitaso). Подробности по тел. (812) 920-33-11, с 14.00 до 18.00.
Присоединяйтесь!

>>> Приглашаем посетить сайт «Сампо-центра» и страничку в «Контакте».

SK

САМПО-ЦЕНТР финского языка и культуры linkki suomeen ja suomalaiseen kulttuuriin SAMPO-KESKUS

 

Uusi kirja • Рекомендуем книгу О.Коньковой и В.Кокко «Ингерманландские финны», обращайтесь на Пушкинскую, 15.

• У каждого, кто считает себя финном, есть возможность вступить в Suomi-Seura. Это финская общественная организация, поддерживающая связи с соотечественниками за рубежом. Каждый член получает журнал Suomen Silta и иные привилегии. Детали по эл.почте.

 

<<< События, о которых PILinfo сообщал ранее...


E T S I :