|
inkerin-
|
"Inkerin Liitto" |
|
||
|---|---|---|---|---|
|
|
Inkerin |
|||
Nouse, Inkeri!
Dm.Guitor© 2005
Inkerinsuomalaisten
yhdistys
"Inkerin Liitto":
Pietari,
Pushkinskaja, 15
puh.+fax: 7-812-
713 25 56
Moskovan
piiriosaston
«Inkerin Liitto»
Arkisto:
Suomalainen Tyrö. 24.10.04,
Juhannus-2004,
Inkerinsuomalaisten kronikka.
"Oma maa omenakukka".
LASKIAINEN - 2004,
Otavan koulutus 2004,
Uutisia
Inkeristä:
05/06,
04/06,
03/06,
02/06,
01/06,
12/05,
11/05,
10/05,
09/05,
08/05,
07/05,
06/05,
05/05,
04/05,
03/05,
02/05,
01/05,
12/04,
11/04,
10/04,
09/04,
08/04,
07/04,
06/04,
05/04,
04/04,
03/04,
02/04,
01/04,
12/03,
11/03,
10/03,
09/03,
08/03,
06/03
Ääni-arkisto:
Sampo Korut
Sampo Korut
Linkit:
•http://www.inkeri.fi/
•Suomen Inkerin
kulttuuriseura
•Karjalan suomalaisten Inkeri-liitto
•inkerikeskus.fi
•Ruotsin Inkeri-liitto
•Virossa
•Pietarin Inkerin Liitton lehti
•Inkerin kirkko
"Inkerin kirkko" on Inkerin evankelisluterilaisen kirkon julkaisu
•Venjoen inkerin Liiton osasto
•Tverinkarjalaisten ystavat ry
• Ïðîãðàììà èíñòèòóòà Ôèíëÿíäèè íà òåêóùèé ìåñÿö.
Suomen Pietarin instituutin ohjelma.
•
Turun seudun inkerinsuomalaiset paluumuuttajat ry
•Villa Inkeri ry;
VILLA INKERI RY - Humanitaarisen avunjarjesto. joka on rekisteroity seka Suomessa etta Venajalla
• Suomen Yleisradio
Uusi
hengellinen
koti
Design: Dm.Guitor©2006
UUTISIA INKERISTÄ 06/06
Toukokuun 29.-31. päivinä Petroskoissa pidettiin kirjoituspaja, jonka tarkoitus oli tarjota täydennyskoulutus inkeriläislehtien kirjeenvaihtajille. Tilaisuuteen osallistui 4 koulutettavaa Karjalan suomalaisten Inkeri-liitosta ja 4 Inkerin Liitosta. Opettajina esiintyivät Irina Kapelian Inkerikeskuksesta ja Mikko Nesvitzki Karjalan Sanomista.
Kirjoituspajan osallistujat kävivät Petroskoin suomalaislehdistön sekä tv- ja radiotoimituksissa, mikä monien mielestä oli koko pajan kohokohta. Karjalan Sanomiin ja Careliaan odotetaan ainestoa uusilta kielitaitoisilta toimittajilta.
Kirjoituspajat järjestetään säännöllisesti Karjalassa, Inkerissä ja Suomessa Matti Armisen johtaman hankkeen puitteissa. Seuraavat tämän vuoden pajat pidetään Pietarissa ja Helsingissä.
Kaupungilta rahoitusta kulttuurityöhön
Inkerin Liiton Pietarin osasto on kilpailupohjalla voittanut Pietarin kaupingin hallituksen nuorisopolitiikkaviraston rahoituksen yhdistyksen kulttuuri- ja nuorisotyöhön. Laaditun suunnitelman mukaan IL:n Pietarin osaston voimin on vuoden 2006 loppupuoliskolla tehtävä «kannetava interaktiivinen museo Pietarin alueen kantakansat». Interaktiivisuus tarkoittaa sitä, että museoesineiden lisäksi on luotava tarpeiden mukaisesti muuttuva sivistävä seminaarin kaltainen opetusohjelma, joka voitaisiin toteuttaa missä tahansa. Hanke tavoittelee pääosin nuoria ja se suoritetaan nuorten inkerinsuomalaisten voimin.
Inkerin Liiton paikallisjärjestö on voittanut kaupungin rahoituksen ensimmäisen kerran yhdistyksemme historiassa ja voitettu summa on yli 182 tuhatta ruplaa (5 300 euroa). Onnellisen hakemuksen valmisteluun osallistuivat Jelena Tikka, Olga Konkova, Irina Ostonen ja Wladimir Kokko.
)
Helluntaipäivänä 4.6. Kupanitsan kirkossa juhlittiin seurakunnan 350. vuosijuhlaa.
Keskellä Inkerinmaata sijaitseva luterilainen seurakunta syntyi Ruotsin vallan
aikana, kun Inkerinmaan kohtalosta taas sodittiin Venäjän ja Ruotsin välillä.
Nykyoleva kirkko valmistui Venäjälle merkittävänä vuonna 1861, kun talonpojat
vapautettiin maaorjuudesta. Vuonna 1938 kirkko panttiin kiinni, mutta sota-aikana
1941-1943 se avasi ovensa uudestaan. Kolhoosin varastona toiminut kirkkorakennus
kenhossa kunnossa palautettiin seurakunnalle vuonna 1989.
)
Juhlapäivänä kirkko oli väkeä täynnä, siihen kokoontuivat melkein kaikki
sen seurakuntalaiset, vieraat niin naapuriseurakunnista kuin Suomestakin.
Kunniakutsuvieraana oli uudelleensyntyneen seurakunnan ensimmäinen kirkkoherra
pastori Arvo Survo. Juuri hänen innostuksensa Inkerin kirkon elpymisestä
kannusti 1980-luvun lopussa monia tahoja ja yksityishenkilöitä uhraamaan
varoja Kupanitsan kirkon kunnostamiseen.
)
Ja harmaakivikirkko saatiin entiseen loistoon raunioiduista Inkerin kirkoista
ensimmäisenä jo vuonna 1991. Ainakin kaksi historiallista tapahtumaa pidettiin
Kupanitsan kirkossa sen uuden elämän alkuvaiheessa: Inkerin lipun siunaaminen
(1989) ja Inkerin papiston viestin myöntäminen vanhalta sukupolvelta uudelle,
kun Survon kirkkoherran virkaan astuessa (1991) läsnä oli viimeiseksi eloon
jäänyt 30-luvulla papiksi vihitty Aatami Kuortti. Ei tiedetä laajasti, että
yksi musiikkikaseteistaan Arvo Survo äänitti soittamalla kitaraa ja laulamalla
Kupanitsan kirkon holvissa.
)
Tälläkin kertaa Arvolla oli esitettävänä kokoontuneille uusi taidetuote.
Pastori Survo on valmistanut vanhasta suomalaisesta kansanrunoudesta kootun
ja hanen muokkaaman Suur – synty – Kiesus –nimisen kirjateoksen. Kiesus tarkoittaa
Kristuksen Jeesusta ja koko kirja sisältää kristillista uskontoa heijastavia
kalevalanmittaisia kansanrunoja. Arvo Survon yritys on enemmän kuin rohkea,
hän on käytännössä laatinut niin kuin Kalevalan Uuden testamentin. Hänen
kynästään on tullut merkittävä kirjallinen teos, joka odottaa lukevan yleisön
arviointia.
)
Juhlallisen jumalanpalveluksen toimitti Kupanitsan nuori kirkkoherra Andrei
Savolainen ja saarnasi piispa Aarre Kuukauppi. Oli paljon tervehdyspuheita,
Inkerin Liiton puolesta sen lausui neuvoston jäsen Tatjana Bykova. Hietamäen
kirkkoherra Väinö Kuosti tervehti naapuriseurakuntalaisia myös laulamalla
kanttori Veera Haapalaisen kanssa. Konserttiosuudessa lauloivat myös Skuoritsan
ja Hatsinan seurakuntien kuorot. Juhlapäivä päättyi hyvään tarjoiluun ja
tutustumiseen Sampo-keskuksen valmistamaan valokuvanäyttelyyn. Isot valokuvat
esittävät Kupanitsan kirkkoa sen historian eri vaiheissa. Tämän arvokkaan
näyttelyn seurakunta sai Sampo-keskukselta lahjaksi.
Valokuvat: V.Ujviev ja T.Bykova
10.-11. kesäkuuta Narvassa pidettyihin Viron inkerinsuomalaisten liiton järjestämiin laulu- ja tanhujuhliin osallistui parisenkymmentä yhtyettä, niistä kaksi oli Pietarista. Lauantai-iltana juhlaväkeä tansittivat nuotion palaessa Pietarin kuoro (johtaja Olga Konkova) ja Suolaa ja pippuria –niminen trio (solisti Veera Haapalainen).
)
Pietarin inkeriläiset marssivat juhlapaikalle Narvan puistojen läpi.
Valokuva Olga Konkova
Sunnuntain konserttiohjelmassa Pietarin kuoro ja Suolaa ja pippuria lauloivat kukin 4 laulua. Kuorolaisia kiitettiin paljon siitä, että he laulavat aitoja inkeriläisiä lauluja, jotka muistuttavat monille nuoruutta. Hyvästä ja tasokkaasta esityksestä, jolloin mm. laulettiin «uunituore» Inkerin valssi, paljon apploodeja saivat «suolaiset».
Moni esiintyjä huomasi, kuinka kivaa oli laulaa ihan Inkerinmaan rajalla, varmasti «kotikylissäkin» joen yli kauniit inkeriläiset lalulut kuuluivat.
)
|
|||
|---|---|---|---|
)
|
)
|
)
|
)
|
Juhannus ol' meillä herttainen
)
)
Kolmannen kerran Inkerin Liiton järjestämät kesäjuhlat juhannuksena pidettiin
Toksovassa. Vuoden 1991 juhlat Toksovassa olivat osallistujien lukumäärältä
historiassamme suurimmat, yli 6 000 ihmistä eri maista juhlivat silloin yhdessä.
15 vuotta sitten juhlittiin kylän ulkopuolella vihreiden kumpuloilden kukkaniityillä.
)
)
24. kesäkuuta 2006 juhlat pidettiin vuonna 1994 kunnostetun valkoisen kirkon
pihalla. Pitkät kuuset huminoivat suloisesti ja varjelivat juhlaväkeä kuumuudesta.
Kello 11.30 isojen ilmaurkujen soidessa alkoi jumalanpalvelus, jossa liturgina
oli kirkkoherra Eero Kuukauppi. Suuri kirkkosali oli melkein täynnä ja ihmisiä
lisääntyi koko ajan juhlien avajaisten lähestyessä.
)
)
Puolikahdelta tutulla tavalla juhlat julistettiin avatuiksi, soi Nouse
Inkeri ja taivaalle lensi kolme lippua: Inkerimaan, Venäjän ja Suomen. Ensimmäisen
tervehdyspuheen lausui Suomen Pietarin pääkonsuli Juhani Väänänen, joka osallistui
viimekin vuoden juhannusjuhliimme. Ruotsin Inkeri-liitolta isosta panoksestaan
inkeriläistyöhön muiden joukossa kunniakirjan saivat Hietamäen kirkkoherra
Väinö Kuosti ja Inkerin kirkon teologisen instituutin rehtori Tapio Karjalainen.
Koskettavia olivat Eino Pitkäsen muistelmat kotiseudustaan, tämä lähellä
kirkkoa v. 1920 syntynyt «toksovainen» joutui pakenemaan Suomeen Toksovasta
syyskuussa 1935. Juhlaväkeä tervehti myös Toksovan kunnanjohtaja Aleksei
Pahomov, joka mm. sanoi, että varakunnanjohtajana Toksovassa on nykyään Jelena
Einontytär Lankinen.
Konserttiohjelma alkoi Pietarin inkerinsuomalaisten kuoron laulamalla Toksovan laululla,
joka suositulla kansansävelmällä kuvaa parhaiten vanhaa Toksovaa ja sen murretta.
Juhlaohjelman pääaiheena oli Pohjois-Inkeri, sen historian vaiheista ja vaikuttajista
kertoivat konsertin kuluessa juontajat Olga Konkova (venäjäksi) ja Wladimir
Kokko (suomeksi).
Tauolla Inkerin Liiton puheenjohtaja ilmoitti, että IL:n tämän vuoden kunniakirjan
uhrautuvaisesta työstään inkerinsuomalaisten hyväksi saivat Karjalan suomalaisten
Inkeri-liiton puheenjohtaja
Valokuvat: Olga Konkova, Andrei Kuznetsov, Tatjana Bykova ja Victor Ujviev.
Kesäkuu on lasten ja nuorten kesäleirien aika Inkerin kirkon seurakunnissa.
Suurin leiri pidetään aina Keltossa, jossa on tätä varten pahraat järjestelymahdollisuudet
ja kokeneet työntekijät. Mutta pienemmissäkin seurakunnissa pystytään järjestämään
isoja leirejä. Esimerkiski Haapakankaalla, missä seurakunnan jäseniä on vain
vähän yli 120, 15.-18. kesäkuuta oli yli sadan lapsen leiri. «Kesäisin täällä
on paljon kesämökkiläisiä ja teemme työtä heidän lasten parissa», selittää
ylättävän ison lasten lukumäärän syyn kirkkoherra Ivan Hutter.
• Kesäkuussa Pietarissa pidetyillä Jalokiven maailma –nimisillä messuilla
Sampo-keskus (toimitusjohtaja Tatjana Bykova) ansaitsi kunniakirjan korujensa
«muodikkaasta trendistä», joka «kehittää perinteistä kansankäsityötaitoa».
• Leonid Gildi on julkaissut uuden kirjansa nimeltä Narod izgoi v Rossii
(Hylkiökansa Venäjällä). Sen sisältö on varsin sekava, eikä ole koko kirja
tutkimuksen kaltainen. Kuulemma on aikomus kääntää kirja suomen kieleen.
• Erittäin hyvät tulokset saatiin Pietarissa toukokuussa pidetyssä IPAKI:ssa
(inkerinsuomalaisten paluumuuttajien kielitutkinto), testattavista tulevista
paluumuuttajista 80% läpäisi kielikokeesta. Wladimir Kokko
3.7.2006, Pietari
)
)
)
)
Pitkästä ja monipuolisesta konsertista muistiin jäivät Kelton seurakunnan nuorisokuoron, Tverin inkerinsuomalaisten Sateenkaari –nimisen musiikkiyhtyeen, Kohtla-Järven Metsäkukat tanhuryhmän, Toksovan röntyskä trion, pietarilaisen Suolaa ja pippuria
yhtyeen, Kuismalan musiikkikoulun kevyen musiikin tyttöyhtyeen ja monien
muiden esitykset. Monesti lavalta lauloivat Pietarin kuoro ja sen Korpi-folklooriryhmä. Kuorolaiset menestyksellisesti tansittivat juhlaväkeä.
)
)
Niin kuin aina juhlapaikalla oli käsityöesineiden ja taulujen myynti, jakeltiin
uusia Inkeri-lehden numeroita, seurakuntatalolla oli mahdollisuus ostaa pientä
purtavaa. )
)
Vadim Byrkland (Petroskoi), suomen opettaja Irina Harpak (Pietari), suomen opettaja Lilja Petrovitsheva (Sosnovy Bor), Viron inkerinsuomalaisten liiton Tarton osaston puheenjohtaja Ester Pruul (Tartto), Inkerin kirkon diakoniatyönjohtaja Lilja Stepanova (Pietari), kameramies Viktor Tilkku (Ruotsi), työllistämiskeskuksen johtaja Natalja Troshina (Pietari) sekä Pietarin inkerinsuomalaisten kuoro (johtaja Olga Konkova).
)
)
Juhannuskokko sytytettiin kuuden maissa ja kohta sen ympärillä Tatjana Zhukovan
ja Ljudmila Soikan pianoharmonikkasäestyksellä aloitettiin tanssijaiset.
Tällä kertaa juhannusjuhlilla oli tavattoman paljon nuoria ja he tekivät
juhlista todella hauskat. Jotkut heistä ehtivät jopa käydä uimassa järvellä
ja intoa iloitsemaan riitti kaikilla. Useassa palautteessa sai kuulla, että
nämä Toksovan juhlat olivat kaikkien aikojen hauskimmat. )
)
Juhannusjuhlat 2006 eivät onnistuisi ilman IL:n Pietarin osaston työpanosta
(pitää mainita erikseen Eero Pellinen, Andrei Kuznetsov, Valeri Koivanen,
Aleksandr Ivanov, Roman Nesterenko ja Olga Konkova) sekä Toksovan seurakunnan
tukea ja työtä (pastori Eero Kuukauppi valmisti juhlapaikat Eino Lankisen,
)
)
Alfred Nurmisen, Albert Korhosen ja muiden rinnalla). Juhannusjuhlien kustannukset maksoi Orava-klubi.