|
Inkerinsuomalaisten
yhdistys
"Inkerin Liitto":
Pietari,
Pushkinskaja, 15
puh.+fax: 7-812-
713 25 56
UUTISIA
Inkeristä:
05/08,
04/08,
03/08,
02/08,
01/08,
12/07,
11/07,
10/07,
09/07,
08/07,
07/07,
06/07,
05/07,
04/07,
03/07,
02/07,
01/07,
12/06,
11/06,
10/06,
09/06,
08/06,
07/06,
06/06,
05/06,
04/06,
03/06,
02/06,
01/06,
12/05,
11/05,
10/05,
09/05,
08/05,
07/05,
06/05,
05/05,
04/05,
03/05,
02/05,
01/05,
12/04,
11/04,
10/04,
09/04,
08/04,
07/04,
06/04,
05/04,
04/04,
03/04,
02/04,
01/04,
12/03,
11/03,
10/03,
09/03,
08/03,
06/03
Ääni-arkisto:
NOUSE, INKERI!
OMAL MAAL.
KORUT:
LINKIT:
•www.inkeri.fi
•Suomen Inkerin kulttuuriseura
•Karjalan suomalaisten Inkeri-liitto
•inkerikeskus.fi
•Ruotsin Inkeri-liitto
•Virossa
•"Inkeri" lehti
•Inkerin kirkko
"Inkerin kirkko" on Inkerin evankelisluterilaisen kirkon julkaisu
•Venjoen inkerin Liiton osasto
•Tverinkarjalaisten ystavat ry
•
Suomen Pietarin instituutin ohjelma.
Suomen Pietarin instituutin ohjelma.
•
Turun seudun inkerinsuomalaiset paluumuuttajat ry
•Villa Inkeri ry;
VILLA INKERI RY - Humanitaarisen avunjarjesto. joka on rekisteroity seka Suomessa etta Venajalla
• Suomen Yleisradio
Sisko kävi
tapaamassa veljensä
Design:
Dm.Guitor©2006
|
|
|
|
Uutisia Inkeristä
|
Ajankohtaista inkeriläistä
Uutiskolumnistin kannanotto
Inkerin Liitto, 20 vuotta
Miten se alkoi meillä. Osa 1.
|
|
Tänä vuonna uuden ajan inkerinsuomalaisten kansallisliike täyttää 20
vuotta. Perestroika teki vapaaehtoisten kansalaisjärjestöjen toiminnan
Neuvostoliitossa mahdolliseksi. Tapaamisista Pushkinin kirkossa ja
«keittiöissä» kaikki on alkanut meillä. Juteltiin yhdessä
inkeriläisasioista ja keskusteltiin kovasti siitä, mitä pitäisi tehdä.
Starttilinjalle päästiin elokuussa 1987, kun Petroskoissa ilmestyi
Punalipun inkeriläisnumero. Ensimmäistä kertaa Neuvostoliitossa
kerrottiin totuutta kansamme traagisesta kohtalosta 1900-luvulla.
Petroskoilaiset toimittajat itse inkerinsuomalaisia Santeri Pakkanen ja
Toivo Flink kävivät meillä haastattelemassa aktiiveja ja muuten
ratkaisevasti vaikuttaneet inkeriläisnumeron julkaisemiseen.
15. lokakuuta 1988 Taaitsassa yksityistalolla kokoontui noin sata
hekilöä, he päättivät yksimielisesti perustaa inkerinsuomalaisten
yhdistyksen. Nimen sille keksi pastori Arvo Survo. Perustamiskokous
valitsi liiton yhdentoista hengen johdon, johon kuuluivat
kirjastonhoitaja Hilma Kaasonen, muotoilija Juri Kainelainen,
autonkuljettaja Albert Kirjanen, dosentti Aleksanteri Kirjanen, lehtori
Wladimir Kokko, lääkäri Aleksei Krjukov, muotoilija Aarre Kuukauppi,
eläkeläinen Dagmar Lintunen, insinööri Rudolf Otatshkin (Eerikäinen),
muusikko Paavo Parkkinen ja pappi Arvo Survo. He saivat tehtäväksi
yhdistyksen sääntöjen puhtaaksi kirjoittamisen sekä kansalaisjärjestön
virallisen rekisteröinnin hoitamisen.
|
30. tammikuuta 1989 Inkerin Liitto rekisteröitiin Leningradin alueen
toimeenpanevan komitean juridisessa virastossa ja näin sai oikeuden
toimia virallisesti. Voimaan astuneissa liiton säännöissä luki, että yhdistyksen päätavoitteena on inkerinsuomalaisten säilyminen kansana heidän kotimaassaan Inkerissä.
Samana vuonna liitolle kehitettiin logo ja yhdistyksen vuosikokouksessa
puheenjohtajaksi valittiin Paavo Parkkinen. Inkerin Liitto lähetti
delegaationsa inkeriläisliittojen ensimmäiseen yhteistyökonferenssiin
Tallinnaan toukokuun alussa 1989. Siinä meillä oli paljon opittavaa
Ruotsin ja Suomen inkeriläisiltä. Konferenssin hyväksymä vetoomus
Suomen tasavallan presidentille on varmasti edesauttanut
paluumuutto-oikeuden saamista seuraavana vuonna.
Inkerin Liiton ensimmäinen vuosi oli nopean kasvun aika, jäsenmäärä
ylitsi 1000 henkilöä. Paikallisjärjestöt syntyivät Hatsinassa,
Keltossa, Pietarissa ja Toksovassa. Vuosi huipentui Keltossa v. 1989
pidettyihin juhannusjuhliin.
|
|
Ammattitutkinto suoritettu Lapualla
|
|
Yhteistyösopimus Härmänmaan ammatti-instituutin ja Inkerin Liiton
työllistämiskeskuksen välillä on ollut voimassa neljättä vuotta. Sen
perusteella kolme vuotta sitten Lapualle opiskelemaan lähtenyt
inkeriläisnuorten ryhmä valmistui tänä keväänä.
Täyden opetusohjelman suoritettua 30. toukokuuta 2008 22 ensimmäistä
pätevää metallimiestä, rakennusmiestä, suurkeittiön kokkia ja
matkailualan asiantuntijaa on saanut todistuksen, muutamalle
päästökokeet siirrettiin syksylle. Jo opiskelun aikana kaikki
valmistuneet työllistyivät ja he jäävät työskentelemään toistaiseksi
Suomeen.
|
Nuoret ovat kuitenkin vapaita valitsemaan tulevaisuutta, vaihtoehtoja
on monta: jatko-opiskelu suomalaisessa korkeakoulussa, työllistyminen
Suomessa, paluu uusin ammattitaitoin Venäjälle tai työnhaku muualla
Euroopassa, siksi saatu todistus on kelpoinen koko EU-maiden alueella.
Oppilaitoksen johto on tyytyväinen opetushankkeen tuloksiin ja sen yhteistyö Inkerin Liiton kanssa jatkuu.
|
|
Survon konsertti Jalkalassa
|
|
Kannaksella
Kivennavalla sijatseva Jalkala neuvostoaikana sai uuden nimen
Iljitsovo, siellä joskus ohranaa paennut Vladimir Iljitsh Lenin vietti
Parviaisen talolla yön. Parviaisen taloyhtymä muutettiin Leninin
museoksi ja sen takia on säilynyt. Leniniä ei enää Jalkalassa
kunnioiteta vaan museo esittää kannaksen kantakansojen kulttuuria.
1. kesäkuuta museon kutsumana Jalkalassa esiintyi pastori Arvo Survo.
Soittaen kitaraa ja kanteletta hän lauloi paljon säveltämiänsä tuttuja
lauluja ja muinaisia kalevalanmittaisia runoja. Hän kertoi karjalaisten
ja inkeroisten musiikkiperinteistä sekä Suur-Synty Kiesus
kirjansa valmistelutyöstä. Inkerinsuomalaisia konsertissa oli vähän,
Jalkalaan on aika pitkä matka, mutta monille venäläisille Survo on
avannut uuden runousmaailman.
|
|
Tapiolan lapset ihastuttivat Pietarin yleisöä
|
|
Valkoisten öiden aikana Pietarin kulttuurielämä on vilkkaimillaan,
useat festivaalit ovat menossa eri näyttämöillä. Kansainvälisen 2.
kuorofestivaalin esitykset järjestetään vanhassa Aleksandrinski
teatterissa.
Suomesta Pietariin on tullut laulamaan Tapiola
lapsikuoro (johtaja Kari Ala-Pöllänen). Se on maan parhaimpia kuoroja,
jonka monipuolisuus ja laulamisen tavan tarmokkuus erottavat yhtyeen
muista.
|
5. kesäkuuta kuoro esiintyi ison konsertin kahdessa osassa. Kolmannessa osassa lauloi Viron television tyttökuoro. Alussa Tapiola
esitti klassisia kappaleita, taas toisessa osassa kuorolaiset eri
kansallispuku päällä lauloivat eniten suomalaisia kansanlauluja. Tässä
joikkaaminen onnistui yhtä hyvin kuin viulun soittaminen ja
kansantanhut. Kulttuuritarjonnan paljouteen tottunut pietarilainen
yleisö oli lopussa aivan «otettu», hurmaavat lapset osoittautuivat
todellisiksi ammattilaisiksi.
|
|
Irja Hiivan muistelmat venäjäksi Venäjällä
|
|
Paljon erilaisia inkerinsuomalaisten muistelmia on julkaistu Suomessa
ja Ruotsissa, mutta ne kaikki ovat suomen tai ruotsin kielellä. Venäjän
kielellä on julkaistu vain kaksi Anja Monahofin elämänkertaansa
perustuvaa romaania, muuta inkerinsuomalaisten muistelmakirjallisuutta
ei oikeastaan ole. Aikaisemmin aiheesta ei voinut puhuakaan avoimesti,
nykyään potentiaaliset tekijät ovat jo liian vanhoja.
Irja Hiiva on syntynyt opettajien perheeseen Koprinan Virkkilässä
vuonna 1931. Lapsen silmin hän seurasi ensin isän vangitsemista ja
sitten Jaroslavliin karkotetun äitinsä häipymistä. Kun sota alkoi, Irja
veljensä kanssa asui isovanhempien luona Virkkilässä. Hyvin
yksityiskohtaisesti hän muistaa, miten saksalaiset tulivat, miten
evakuoitiin Kloogaan ja sitten sieltä meritse tultiin Poriin.
Teini-ikäisenä hän kävi koulua Suomessa ja sitten joutui köyhään
kolhoosiin Kalininin alueella. Sukulaisten kanssa hän onnistui
pääsemään ja jäämään Viroon, kun sieltäkin karkotettiin. Muuttoon
Virosta Petroskoihin päättyy Hiivan venäjän kielellä Pietarissa vasta
ilmestynyt muistelmakirja. Kirjan nimi on Iz doma (Kotoa).
Stalinin vainovuodet ja inkerilästen vaellus on esitetty siinä lapsen
katsomina tavallisella kielellä, mikä ei kuitenkaan tee tapahtumista
vähemmän kauheita.
|
Irja Hiiva on valmistunut Petroskoin yliopistosta ja oli 13 vuotta
töissä Eremitaasissa. Ensimmäinen Eremitaasin esite suomen kielellä on
hänen käsialaa. 70-luvun lopussa Hiiva muutti pois Neuvostoliitosta.
Hän yritti julkaista muistelmansa Suomessa, mutta suomalaiset
toimittajat eivät hyväksyneet inkeriläisaiheista kirjaa 80-luvun
alussa. Yli kaksikymmentä vuotta meni kunnes pietarilainen Nestor-Istoria
kustantamo on julkaissut Hiivan muistelmat 280 sivusena kirjana ja nyt
on valmis jatkamaan yhteistyötä tekijän kanssa. 6. kesäkuuta
tiedeakatemian historian tutkimuslaitoksella pidettiin kirjan
esittelytilaisuus.
Nykyään Irja asuu New Yorkissa ja on Yhdysvaltojen kansalainen, inkeriläisiähän löytyy maailman joka kolkalta.
|
|
Järjestämämme 20. juhannusjuhlat
|
|
Vuodesta 1989 alkaen Inkerin Liitto on järjestänyt juhannusjuhlat joka
vuosi tauottomasti eri paikkakunnissa. Ensimmäiset juhlat pidettiin
Keltossa vuonna 1989, sitten 8 kertaa Tuutarissa, 7 kertaa
Skuoritsassa, kolmesti Toksovassa ja kerran Pietarissa. Tämän vuoden
juhlat juhlittiin Taaitsassa, kylässä, jossa 20 vuotta sitten pidettiin
Inkerin Liiton perustamiskokous.
Juhlat olivat siis kahdennetkymmenennet liittomme historiassa.
Juhlavuosista on tullut juhannuksen pääaihe. Taaitsan merkityksestä
inkerinsuomalaisten historiassa puhui avajaispuheessaan IL:n
puheenjohtaja Aleksanteri Kirjanen. Yhdistyksen toiminnan historiaan
perustui myös konserttiohjelman runko.
Taaitsan Nadezhda
leirialueelle ihmiset alkoivat saapua kaksi tuntia ennen juhlien
avaamista. Urheiluohjelma alkoi kello 12.00, tosella kentällä Valeri
Koivasen johdolla heitettiin saapasta, toisella Viljo Ostosen ohjasi
kyykkäpelejä. Saappaanheittoon juhlaväki innostui niin, että kilpailu kesti 3,5 tuntia kertoi hiki otsassa tuomarina toiminut Koivanen.
Alussa Inkerin lipun alla lavalta pidettiin tervehdyspuheenvuorot,
jolloin mm. Ruotsin Inkeri-liiton diplomin puheenjohtaja Inkeri
Petersonilta saivat Tatjana Bykova-Soittu ja Antti Syrov.
Konserttiohjelman ensimmäisessä osassa esiintyivät juhliemme vieraat
kaupungin virolaisten, liettualaisten, puolalaisten ja komien seurojen
musiikki-yhtyeet. Tämä osuus muistutti vähän entisen Neuvostoliiton
kansojen ystävyyskonsertteja, mutta samoin se kertoo siitä, että
Inkerin Liiton järjestämät kansanjuhlat tulivat niin suosituiksi, että
muutkin haluavat liittyä niihin.On vaikea sanoa heille «ei», ohjelman
aikataulun mukaan joka vierasseuran esitys ei ollut pitkä ja pian
konserttiohjelma palasi inkeriläispolulle.
|
Monipuolisessa konsertissa erikoisrooli kuului inkerinsuomalaisten
Pietarin kuorolle ja sen Korpi –nimiselle folklooriyhtyeelle, molempien
johtajana toimii Olga Konkova. Konkova Kokon kanssa olivat
konserttiohjelman juontajina. Akateemiselta kuulosti Hatsinan
kirkkokuoro, hauskaa oli Taaitsan kulttuuritalon lasten tanssiyhtyeen
esitys, hyvällä tasolla lauloi IL:n Sosnovy Borin kuoro Pieni polku.
Musiikkitervehdys Tallinnasta toi Kataja –niminen naisyhtye. Parhaat
solistit – laulaja Veera Haapalainen, kanteletta soittanut Jüri Mänd
(Tallinna) ja pianoharmoniikan virtuoosi Sibelius-akatemian opiskelija
Dmitri Stepanov – esiintyivät lopussa.
Väliaikana järjestettiin yleiset tanssiaiset ja jaettiin palkintoja.
Inkerin Liiton kunniakirjan saivat tänä vuonna sihteeri Olga Asikainen
(Pietari), johtaja Alla Dydymova (Pietari), opettaja Julia Gordina
(Keltto), opettaja Katariina Hirsch (Suomi), kuoronjohtaja Maria
Kirjanen (Taaitsa), opiskelija Andrei Kuznetsov (Pietari),
kirjastonhoitaja Natalia Ostonen (Puutosti), hyväntekijä Upe Poutiainen
(Suomi), sihteeri Lempi Povolotskaja (Hatsina), johtaja Oleg Rodzevitsh
(Pietari), muusikko Ljudmila Soikka (Pietari) ja klubinjohtaja Tamara
Strizhius (Pietari). Kännyköitä ja CD-levyjen soittimia saivat
palkintoina saappaanheiton ja kyykkäpelin voittajat. Juhla-alueella oli
lasten leikkipaikka, myyjäiset, hernekeittoa ja piirakoita valmistanut
ruokala, siellä grillattiin ja tarjottiin virvokkeita ja olutta. Hyvin
oli järjestetty kuljetus. Juhlilla kävi Suomen konsuli Simo Pietiläinen.
Juhannuskokko sytytettiin seitsemän maissa ja sen ympärillä nuorten
vapaamuotoiset juhlimiset jatkuivat vielä kauan. Mikään ei haitannut
juhlavuoden juhannusjuhlien menoa. Juhlien vastuullisena järjestäjänä
oli tällä kertaa IL:n Taaitsan osasto Inkeri-tupa.
Kunnia juhannuksen onnistumisesta kuuluu sille ja sen uudelle
puheenjohtajalle Dmitri Poljakoville. Yksityisyrittäjänä D.Poljakov
omilla sponsorivaroillaan on myös maksanut suurimman osan juhlien
järjestelykustannuksia.
|
|
Suomalais-ugrilaisten kansojen 5. maailmankongressi
Hajottamisyritykset torjuttu
|
|
Kerran neljässä vuodessa suomalais-ugrilaisten kansojen edustajat
kokoontuvat maailman kogresseihinsa, viides pidettiin 28.-30. kesäkuuta
2008 Hanty-Mansiiskissa. Pienehkö (vain 80 tuhatta asukasta) mutta
nopeasti kehittyvä ja öljyvaroista upporikas Siperian kaupunki otti
vastaan vieraita kahdeksasta maasta vieraanvaraisuudella ja lämpimämmin
kesäilmoin.
Kansaamme maailmankogressissa edustivat Tatjana Bykova (Pietari), Toivo
Kabanen (Tartto), Aleksanteri Kirjanen (Pietari), Wladimir Kokko
(Pietari), Robert Kolomainen (Petroskoi), Hilja Kolosteljova (Pihkova),
Anna Logosha (Pietari), Armas Mishin (Petroskoi) ja Valeri Vasselenko
(Rakvere). Petroskoilainen Vadim Byrkland ei ole päässyt osallistumaan.
Ensimmäinen yllätys meille oli se, että saman kansan edustajat
majoitettiin eri hotelleihin, alueittain ja maittain. Näin 9
inkerinsuomalaista asui neljässä eri paikassa! Samoin istutettiin
kokoussaliin – ei kansoittain vaan alueittain.
Kongressin ensimmäisenä päivänä työtä tehtiin lautakunnissa ja
pidettiin viralliset avajaiset. Avajaisissa mukana olivat neljän maan
presidentit. Venäjän presidentti Dmitri Medvedev vakuutti, että
Venäjällä on aikomus säilyttää maan historiaan perustuva
monikulttuurisuus ja tähän nykyään on yhä enemmän varoja. Suomen ja
Unkarin presidentit Tarja Halonen ja Laszlo Solyom puhuivat
globalisaation haasteista ja heidän valtioiden valmiudesta tukemaan
kasallisidentiteetin säilymistä tähtäävää toimintaa. Viron presidentti
Toomas Hendrik Ilves korosti demokratian merkitystä vähemmistökansojen
ongelmien ratkaisemisessa. Päivä päättyi kauniiseen presidentti
Medvedevin isännöimään vastaanottoon.
|
Myrskyinen oli toisen työpäivän alku. Tervehdyspueenvuorossaan Venäjän
duman kansanedustaja Kosatshev perustelemattomasti loukkasi Viron
presidentti Ilvestä ja jälkimmäinen marssi ulos salissa. Kongressin
juhlatunnelma pilaantui heti ja jännite eri delegaatioiden välillä
alkoi kasvaa.
Kolmantena päivänä keskusteltiin yhtäkkiä syntynyttä ehdotusta
konsultaatiokomitean siirtämisestä Helsingistä Venäjälle. Siihen ei
ollut mitään järkevää syytä, Helsingistä päin asiat hoidettiin
loistavasti, ei missään Venäjän kaupungissa ole tarpeeksi infraa ja
kielitaitoa tämän toiminnan ylläpitämiseksi, monikansallisella
Venäjällä suomalais-ugrilaiset ovat pienenä vähemmistönä, eikä Venäjän
valtio ole osallistunut konsultaatiokomitean työn rahoittamiseen. Selvä
enemmistö unkarilaisten, suomalaisten ja virolaisten delegaatiot mukaan
laskettuina oli outoa ehdotusta vastaan. Eikä se mennyt läpi, vaikka
jopa rikkoen kongressin sääntöjä ja kokoustekniikkaa innokkaasti tätä
kansoja hajottavaa ehdotusta puolustivat Volgan suomalais-ugrilaisten
tasavaltojen viranomaiset.
Kongressi kokemuksellaan ja pätevyydellään torjui kaikki Venäjän
viranomaisten yritykset rikkoa suomalais-ugrilaisten kansojen
yhtenäisyyttä. Päätöslauselma, joka määrää kansallistyön strategiaa,
hyväksyttiin yksimielisesti. Konsultaatiokomitean puheenjohtajaksi taas
valittiin Valeri Markov (komit).
Seuraava suomalais-ugrilaisten kansojen maailmankongressi pidetään vuonna 2012 Unkarissa.
|
|
Yhden rivin uutiset
|
|
• Kesäkuussa ensimmäinen suomalainen Prisma marketti on avannut ovensa Pietarissa.
•
2.-25. kesäkuuta IL:n toimiston tiloissa pidettiin suomen opettajien
täydennyskoulutus. Opiskeltiin uusia opetusmenetelmiä, pääkouluttajana
oli Alla Sadovnikova. Samaan aikaan päättyi Anna Logoshan pitämä
opettajien kahden vuoden täydennyskurssin ensimmäinen lukuvuosi.
• Etnos elokuvastudion viime vuonna valmistama dokumentti Inkerinsuomalaiset. Kohtalon valinta on suomennettu.
•
22. toukokuuta Pietarissa pidetyssä inkerinsuomalaisten paluumuuttajien
kielitutkinnossa 97 testattavista kielikokeen suoritti 77, eli 79%
osallistuneista. Suorittamisen prosenttiosuus Pietarissa pysyy
korkeana.
Wladimir Kokko, Pietari, 2.7.2008
|
|---|
|