![]() |
|
||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Nouse, Inkeri! |
|
Dm.Guitor¿ 2005 |
|||||||||||
|
Arkisto:
Suomalainen Tyrö. 24.10.04,
Juhannus-2004,
Inkerinsuomalaisten kronikka.
LASKIAINEN - 2004,
Otavan koulutus 2004,
Uutisia Inkeristä:
11/04,
10/04,
09/04,
08/04,
07/04,
06/04,
05/04,
04/04,
03/04,
02/04,
01/04,
12/03,
11/03,
10/03,
09/03,
08/03,
06/03 Ääni-arkisto:
Sampo Korut
Sampo Korut Linkit:
24.11.04
24.11.04
Design: Dm.Guitor¿2005 |
TervetuloaUUTISIA INKERISTA 09/03 Halukkaita osata kielta viela paljon
'Tuntuu silta, etta kaikki ovat jo kayneet kurssillamme. En tieda, tuleeko
ihmisia...'- kielikursseista vastaava Nadja Osmak IL:n Pietarin toimistosta
epaili 2.9 huomispaivaa. Kolmantena syyskuuta Pushkinskajalla 15 kuten hyvin
ajoissa oli ilmoitettu yhdistyksen jasenet kirjoittautuivat kielikursseille.
Ja taas oli jonoja, eika paikkoja riittanyt kaikille.
Talla lukukaudella Inkerin Liitto jarjestaa suomen opetusta kolmella tasolla
ja muodostaa yhteensa 20 kieliryhmaa. Puolet ryhmista ovat Pietarissa ja
tunnit pidetaan lahikoulun vuokratuissa tiloissa, puolet ovat eri puolilla
Inkerinmaata. Hatsinan suomalaisessa monitoimikeskuksessa opiskelee 2 ryhmaa,
mutta 2 ryhmaa ryhtyy opiskeluun myos aktiivisessa ja kielitaitohaluisessa
Sosonovy Borin jarjestossa. Joka ryhmassa meilla on tavallaan 20 oppijaa,
eli 15.9. penkille istuu noin 400 kielitaidosta kiinnostunutta.
Suomen paakonsulaatin ja tyoministerion toimin jarjestetaan paluumuutto-valmennus.
Naita ryhmia on talla kertaa yhteensa 7, ne toimivat Pietarissa, Hatsinassa
ja ensimmaista kertaa Kakisalmessa. Tahan pitkaan Kakisalmen matkaan opettaja
Valeri Koivanen uhraa 8,5 tuntia kerran viikossa. Vipian kylanjuhlat
Ala-Laukaalla toimii Inkerin Liiton paikallisosasto, sen toimeliaimpia jasenia
on Vipian kulttuuritalon johtaja Etla Lukka. Etla on Kosemkinan Vipian kanta-asukas
ja juuri hanen aloitteestaan 6. syyskuuta tassa ensimmaisen kerran pidettiin
kylanpaivajuhlat. Kaikesta huolimatta Vipia on pysynyt vakavasti suomalaisena
kylana, jossa ainakin viisikymppiset puhuvat keskenaan pelkkaa suomea.
Juhlien alussa oli tietenkin tervehdyspuheenvuoroja mm. Jaaman piirikunnan
johdon puolesta. Paikalliset viranomaiset ovat tukeneet tilaisuutta rahallisesti.
Muuten juhlat perustuivat perinteelliseen talkkooperiaatteeseen. Juhlakentalla
oli kasityonayttely ja parhaat kasityolaiset palkattiin. Palkintoja oli ylipaatansa
paljon, siisteimman talouden omistajalle, kylan vanhimmille asukkaalle ja
jopa suurimman kesakurpitsan kasvattaneelle... Juhlallista melialaa kohensivat
Soikulan laulud-yhtye Soikkolan Loankylasta, Pietarin Inkerinsuomalaisten
kuoro seka muutama kylan oma laulajansa. Juhliin tuli osallistumaan lastenryhma
Pietarin koulusta 200. ja IL:n suomi-koulusta. Tuutari: 10 vuotta elpymistyota
Syksylla 1993 Tuutarin maella Arvo Survon toimittaman jumalanpalveluksen
jalkeen paatettiin elvyttaa paikallisen seurakunnan, joka on Inkerinmaan
vanhimpia. Ensimmaiseksi seurakunnan puheenjohtajaksi valittiin Nikolai Peikolainen
ja samana vuonna Kouvolan seurakunnasta tuli elpyvalle Tuutarille ystavyysseurakunta
seka uskollinen tukija.
7.9. pieni seurakunta (siihen kuuluu alle 100 jasenta) juhli elpymistyon
10. vuotisjuhlaa. Juhliin saapui piispa Aarre Kuukauppi niin kuin moni seurakunnan
ystava Suomesta. Puheenvuorossaan pastori Yrjo Trygg kertoi Tuutarin historiasta
ja korosti sen monien tyontekijoiden panosta seurakunnan uudelleenrakentamiseen.
Todella paljon ovat tehneet seurakunnan elpymisen hyvaksi lasnaolleet Olga
Bardukova ja Elsa Pitka. Tilaisuus pidettiin rakentamisen alla olevassa kirkossa.
Vaikka harjannostajaiset pidettiinkin viime vuonna tyomaa on viela kesken,
varoista on kova pula ja tyot etenevat hitaasti. Kirkko, johon on suunniteltu
myos seuratilat, pappila seka jopa sauna ja varasto, valmistunee ensi kevaana.
'Mutta meilla ei ole kiire,'- kertoi talkoolainen Unto Tammi Kouvolasta nayttaen
pienta kodikkasta kirkkohuonetta - 'tassa on noin 15 istumapaikkaa ja seurakunta
voi elaa siis normaalia elamaa'. Suomen viikon monipuolisuutta
ž Paaministeri Matti Vanhasen vierailu Pietarissa Suomen viikolla oli lyhyt.
Han osallistui suuren kulttuuritilaisuuden avajaisiin, kavi Kronstadtin satamassa
ja eraassa sairaalassa. Kunniaosoituksena pidamme sita, etta viikon ensimmaisena
paivana 8.9. paaministeri vaimoineen kavi Pyhan Marinan kirkossa, jossa mm.
han tapasi piispa Kuukaupin ja kirkon uuden talouspaallikon Mirja Vypiralenkon.
ž Maanantai-iltana Rumjantsevin palatsissa Suomen viikko juhlallisesti avattiin.
Ruuhka oli kauhea palatsin pihoihin kokoontui vahintaan puolitoista tuhatta
kutsuvierasta. Musiikin soidessa ja shown mennessa paaministeri piti toisen
kerroksen ikkunasta puheensa, josta melun takia juhlavaki sai ymmartaa hyvin
vahan. Tekniikka petti taysin kun mikrofoonin eteen astui kuvernoorin virkkaa
tayttava Aleksandr Beglov. Samana iltana palatsissa alkoi toimia suomalais-venalainen
nykytaiteen nayttely, joka vaikuttaa aivan jarjettomalta. Mutta hauskaa pidettiin
ja joukossa kulkivat kaasunaamarienkelit sita edesauttoivat.
ž Keskiviikkona 10.9. loistavissa Etnografian muoseon tiloissa oli suomalais-venalainen
tyohallintojen seminaari, johon osallistui mm. IL:n tyollistamiskeskus.
Wladimir Kokko kertoi siina Inkerin Liiton yhteistyosta Suomen tyoministerion
kanssa.
ž Torstaina 11.9. Pietarin kuoro esiintyi turkulaisen Sateenkaari yhtyeen
kanssa koulussa 214. Seuraavana paivana turkulaiset esittivat Appelsiinipuu-nimista
projektiansa IL:n toimistossa.
ž Yhteensa Suomen viikon puitteissa Pietarissa jarjestettiin satoja tilaisuuksia
ja viikko todella heratti pietarilaisten kiinnostusta pohjoista naapurimaata
kohtaan. Luterilaiset ja ortodoksit kohtasivat Pietarissa
Lauantaina 13.9. Pyhan Marian kirkossa pidettiin kirkkokuntien valinen seminaari,
jonka paatarkoituksena oli eri kirkkojen valisen yhteistyon vahvistaminen.
Suomesta seminaariin tulivat molemmat arkkipiispat luterilainen Jukka Paarma
ja ortodoksinen Leo. Seminaarin avasivat Inkerin kirkon piispa Aarre Kuukauppi
ja arkkipiispa Jukka Paarma. Paivan aikana puheenvuorot pitivat Pietarin
ja Laatokan ortodoksimetropoliitta Valdimir, Mikkelin piispa Voitto Huotari
seka tutkijat IVY:n maissa toimivasta saksalaisperaisesta luterilaisesta
kirkosta, Helsingin yliopistosta ja Suomen Pietarin instituutista. Puheenvuorossaan
paasihteeri Aleksandr Prilutski Inkerin kirkosta kiinnitti huomiota siihen,
etta viime vuosina viisumin saanti ulkomaalaisille on vaikeuttunut ja humanitaarinen
avustuklsen toimittaminen on tullut lahes mahdottomaksi. Tohtori Tama Tatshenko
korosti, etta kirkko ei ole kansallinen yhteiso, se on kaikille avoin ja
nain ajatellen luterilaiset kirkkokunnat Pietarissa ovat viime vuosina paljon
edistyneet. Pidetty seminaari totesi viela kerran, etta kasvavalla Inkerin
kirkolla ei ole Venajalla ongelmia suhteissa muihin kirkkokuntiin ja myos
sita, etta kirkkomme pyrkii kristittyjen valisteen yhteistoimintaan seka
keskusteluihin, joiden avulla voidaan poistaa vaarinkasityksia.
Kirkkosali ollen tapo taynna vakea Suomen luterilaisen kirkon johtaja toimitti
yhdessa piispa Kuukaupin kanssa sunnuntaina 14.9. jumalanpalveluksen Inkerin
kirkon tuomiokirkossa. Mukana jumalanpalveluksessa oli mm. Suomen Pietarin
paakonsuli Kauko Jamsen. Siperian suomalaisten asemaa tutkitaan
Helsinkilainen Raili Parviainen Voluntate ry:sta on tutkinut inkerinsuomalaisten
asemaa ex-Neuvostoliitossa jo usean vuoden. Tana vuonna jo toisen kerran
han paasi Helsingin yliopiston lahettina tutkimusmatkalle Siperiaan, hanen
ryhmaansa kuuluivat myos Maaretta Pukkio Voluntateesta ja tulkkina Linda
Rahmonen IL:sta.
Jannittava matka kesti kuukauden (16.8.-17.9.), se alkoi Omskista ja paattyi
Irkutskiin. Joka paikkakunnassa vieraita ystavallisesti ottivat vastaan paikalliset
suomalaisjarjestot. Kaikkien Omskin alueelle karkotettujen suomalaisten nimilistat
ryhma havaitsi olevan paikallisen suomalaiseuran hallussa (seura toimii taysin
itsenaisesti eika kuulu IL:oon), niita tutkijoille naytti Irina Suomalainen.
Krasnojarskista ryhma teki sivumatkan Verhni Suitukin kylaan, jonka vaeston
enemmistona ovat edelleenkin olleet virolaiset. Heidan isovanhempansa karkotettiin
Siperiaan 40-luvun loppupuolella. Yllattavaa, mutta kylan raitilla sujuva
viro kuuluu hyvin tanakin paivana. Matkan aikana Raili Parvianen haastatteli
noin 30 ihmista yrittaen selvittaa, mika on Siperian inkerilaisyys. Kaikissa
kaupungeissa ryhma totesi, etta suomalainen syntypera kiinnostaa Siperiassa
asuvia inkerinsuomaisia yha enemman, myos hyvinkin nuoria ihmisia. Kaikilla
heilla on iso tarve historia- ja kansantietellisesta aineistosta. Monet haluaisivat
opiskella suomea Inkerissa tai vaikka kayda Inkerinmaalla katsomassa esi-isien
kylia. Ryhman mukaan paluumuuttoaikomus Siperian suomalaisten keskuudessa
ei ole iso. Suomalais-ugrilaisten kulttuurifestivaalit
18.-20.9. pidettiin 10. suomalais-ugrilaisten kansojen folkloorifestivaalit,
joihin inkerinsuomalaisten edustajana osallistui Pietarin kuoron 13 hengen
lauluryhma. 'Tutustumiskonsertin' jalkeen osallistujat eri Venajan suomalais-ugrilaisista
autonomioista, Leningradin alueelta (paitsi meikalaisia taalta mukana oli
myos vepsalainen Armas-niminen folklooriyhtye), Virosta ja Suomesta lahtivat
Tverin alueen piirikuntien kyliin tapaamaan paikallisia karjalaisia. Pietarin
kuoro kavi Maksatiha-kylassa, missa tutustuminen Tverin karjalaisten elinoloihin
seka moniin hyviin ihmisiin oli todella liikuttava. Naiden karjalaisten esi-isat
tulivat 1600-luvulla uuteen kotimaahan Inkerista ja Laatokan Karjalasta,
tamahan muistuttaa meidankin kansamme kohtaloa. Se on jotain, kun keskella
Venajaa Moskovasta 150 km:n paasta kuuluu ihan ymmarrettava karjala!
Paattajaiskonsertissa Tverissa festivaalien viimeisena paivana esiintyi
yli 20 musiikkiyhtyetta. Varikkaat kansanpuvut ja monien kansojen omituiset
savelet muodostuivat kaupungin suureen kulttuuritilaisuuteen. Inkerinsuomalainen
kuoro Pietarista (joht. Olga Konkova) sai yleisolta hyvin lampiman vastaanoton
ja jarjestajilta kunniakirjan. Teologisella instituutilla uudet tilat
Ristikulkueella sunnuntaina 21. syyskuuta alkoi Keltossa puolipaivan aikaan
Inkerin kirkon teologisen instituutin uuden rakennuksen avajaiset. Uuden
talon vihkimisen toimitti piispa Aarre Kuukauppi pastori Aleksandr Prilutskin
ja pastori Ivan Hutterin avustuksella. Juhliin osallistui paljon kutsuvieraita
Venajalta, Suomesta ja Yhdysvalloista.
Virkaa tayttavan rehtori Tapio Karjalaisen mukaan instituutilla eri linjoilla
opiskelee vuosittain 150 opiskelijaa. Taalla koulutetaan pastoreiksi, diakoniatyontekijoiksi,
kanttoreiksi yms. Uuden rakennuksen kayttoonotto korottaa Inkerin kirkon
koulutustoiminnan uudelle tasolle. Teologisella instituutilla on nyt mahdollisuus
hankea seka Venajan virallista korkeakoulun lisensiota, etta Luterilaisen
maailmanliiton sertifikaattia. Lahitulevaisuudessa instutuutin antama teologinen
koulutus tulee vastaamaan maailman teologisen kandidaatin kriteereihin. Wladimir Kokko, Pietari 8.10.2003
|
||||||||||||