|
Inkerinsuomalaisten
yhdistys
"Inkerin Liitto":
Pietari,
Pushkinskaja, 15
puh.+fax: 7-812-
713 25 56
Työllistämis- keskus
.
Moskovan
piiriosaston
«Inkerin Liitto»
ARKISTO:
Suomalainen Tyrö. 24.10.04,
Juhannus-2004,
Inkerin-
suomalaisten kronikka.
"Oma maa omenakukka".
LASKIAINEN - 2004,
Otavan koulutus 2004,
UUTISIA
Inkeristä:
10/06,
09/06,
08/06,
07/06,
06/06,
05/06,
04/06,
03/06,
02/06,
01/06,
12/05,
11/05,
10/05,
09/05,
08/05,
07/05,
06/05,
05/05,
04/05,
03/05,
02/05,
01/05,
12/04,
11/04,
10/04,
09/04,
08/04,
07/04,
06/04,
05/04,
04/04,
03/04,
02/04,
01/04,
12/03,
11/03,
10/03,
09/03,
08/03,
06/03
Ääni-arkisto:
NOUSE, INKERI!
OMAL MAAL.
KORUT:
LINKIT:
•www.inkeri.fi
•Suomen Inkerin kulttuuriseura
•Karjalan suomalaisten Inkeri-liitto
•inkerikeskus.fi
•Ruotsin Inkeri-liitto
•Virossa
•Pietarin Inkerin Liitton lehti
•Inkerin kirkko
"Inkerin kirkko" on Inkerin evankelisluterilaisen kirkon julkaisu
•Venjoen inkerin Liiton osasto
•Tverinkarjalaisten ystavat ry
•
Suomen Pietarin instituutin ohjelma.
Suomen Pietarin instituutin ohjelma.
•
Turun seudun inkerinsuomalaiset paluumuuttajat ry
•Villa Inkeri ry;
VILLA INKERI RY - Humanitaarisen avunjarjesto. joka on rekisteroity seka Suomessa etta Venajalla
• Suomen Yleisradio
.
Toksovassa oli hauskaa
07.10.06
.
Design:
Dm.Guitor©2006
|
|
|
|
UUTISIA INKERISTÄ 11/06
|
Ajankohtaista inkeriläistä
Uutiskolumnistin kannanotto
Paluumuutto loppuu?
|
|
19. lokakuuta Suomen hallitus teki ehdotuksen inkerinsuomalaisten paluu-
muuttojonon sulkemisesta, eli siitä, jotta jonoon ei jatkossa hyväksyttäisi
uusia Suomeen aikovia. Jonossa olevien hake- mukset ehdotetaan käsitellä
nopeutetusti noin neljässä vuodessa. Hallituksen ehdotuksen toteuttaminen
vaatii muutoksen ulkomaalaislakiin eikä tiedetä vielä mitään eduskunnan valmiudesta
ottamaan asiaa käsittelyyn. Lähestyvät eduskuntavaalit voivat viivyttää huomattavasti
ulkomaa- laislain muuttamista. 19.10.2006 jälkeen paluumuuton käytäntö ei
ole siis muuttunut millään, hallitus on antanut kuitenkin selvän merkin siitä,
että inkerinsuomalaisten paluumuutto sen nykyisessä muodossa joskus loppuu.
Inkerinsuomalaisilta otetaan pois yksi heidän oikeuksistaan eikä se voi
mielytä Inkerin Liittoa, olemmehan taistelleet koko ajan maamiestemme ihmisoikeuksien
palauttamisesta ja laajentamisesta. Tulevat muutokset käytännössä koskevat
vain Venäjällä ja muissa IVY-maissa asuvia inkerinsuomalaisia. EU:hun kuuluvissa
Ruotsissa ja Virossa perinteisellä paluumuutolla ei ole enää mitään merkitystä.
Voiko samoin ollettaa, että Suomi jatkossa ei tunnusta inkeriläisiä suomalaisiksi?
Tuskin, inkerinsuomalaiset on laskettu ulkosuoma- laisiksi Hallituksen ulkosuomalaispoliittisessa
ohjelmassa 2006-2011 ja heidän järjestö- toiminnalle on siinä luvattu tukea,
suomalais-syntyisten ulkomaalaisten etuoikeudet työhönotossa Suomessa säilyvät.
Minusta tuntuu, että juuri työhönotto on avainsana tulevissa muutoksissa.
Suomen maahanmuuton historia on suhteellisen lyhyt. Sen alkuvaiheessa maa-
hanmuutto tapahtui pääosin humanitaarisista syistä. Suomi otti vastaan pakolaisia,
joiden elämä oli uhassa omassa kotimaassaan.
|
Kun presidentti Koiviston aloitteesta inkerinsuomalaisten paluummuutto alkoi
v. 1990, Suomessa myös puhuttiin jostakin «moraalisesta velasta». Maahanmuuton
uudessa vaiheessa korostetaan Suomen työmarkkinoiden tarpeita. Ja se on aika
luontevaa, kun tietyillä aloilla Suomessa on jo työvoimapula ja väestön ikärakenne
näyttää yhä pessimistisemmältä. Jos työvoimaa ei saa tarpeeksi Suomesta,
täytyy ajatella ulkomaita. Viime vuosien kokemus on osoittanut, että halukkaita
työhön Suomeen on vähän edes uusissa köyhemmissä EU-maissa. En tiedä, pelottavatko
Suomen kylmä ilmasto ja korkea kielikynnys vai onko palkka- ja verotustason
suhde jossain Englannissa paljon houkuttelevampi. Joka tapauksessa maan ulkopuolellakin
Suomella on vähän työvoimaresursseja. Inkerinsuomalaiset ovat niitä harvinaisia,
jotka sinne päin ovat kuitenkin aina katsoneet.
Se ymmärretään Suomessa ja yhä useammin eri TE-keskusten porukkoita vierailee
Inkerin Liiton toimistossa estimässä metalli- tai rakennusmiehiä. Moni Suomen
kunta haluaa paluumuuttajia ja auttaa heitä työllistymään, inkeriläisnuoria
hyväksytään opiskelijoiksi suomalaisiin koululaitoksiin.
Olen varma, että tästä tulee pysyvä trendi. Jos muutaman vuoden kuluttua
inkerinsuomalainen tästä haluaisi muuttaa Suomeen, niin hänen muuttoprosessistaan
tulee nykyistä paljon aktiivisempi. Hänen pitää osata tarpeeksi suomea ja
ajatella etukäteen, miten hänen ammattitaitonsa vastaavat Suomen työmarkkinoiden
vaatimuksia. Vain Suomeen aikovien eläkeikäisten täällä on pakko pikaisesti
ilmoittautua paluumuuttojonoon...
|
|
Muistiviesti mummoilta lapsille
|
|
Venäjän Stalinin vainovuosien poliittisten uhrien muistopäivän (30.10.) merkeissä
IL järjesti 1. marraskuuta lapsille ison Inkeri-kierroksen. Kolmisenkymmentä
muutaman opettajan opastamaa eri-ikäistä lasta kävi Haapakankaalla, Levassovassa
ja Skuoritsa- ssa. Haapakankaan kirkossa käytyään Levassovan aution teloitoituspaikan
muisto- merkin juurille he laskivat kukkia. Pitkä matka jatkui Skuoritsaan,
missä Tervolan Maria-kodissa lapset saivat jutella inkeriläis- mummojen kanssa
ja söivät fantastisen hyvän lounaan. Nuorten matkailijoiden ryhmä tutustui
myös vasta kunnostettuun vanhaan Skuoritsan kirkkoon, jossa seurakunnan historiaa
ja nykyelämää heille esittivät Lilja Stepanova ja Aleksanteri Saveljev.
|
«Sää oli toivoton, kauhean lumista ja märkää, kertoi matkan järjestäjä Irina
Ostonen, mutta kaikesta huolimatta lapset tykkäsivät kierroksesta paljon».
«Kuunne- llen vanhusten kertomuksia he saavat muistiviestin vanhemmalta sukupolvelta»,
kommentoi Irina.
Lapset laskemassa kukkia Levassovan muistomerkin juurille.
Lapsiryhmää seurasi Leningradin alueen televisio- porukka ja aamu-uutisissa 7.11. muistoretkestä kertoi paikallinen tv-kanava.
|
|
Inkerinsuomalaisten perhealbumista
|
|
Smolnan näyttelysalissa Pietarissa 1.11. avattiin Inkerinsuomalaisten perhealbumista –niminen näyttely.
Se on Inkerin kulttuuri- seuran ja Leningradin alue- hallituksen kulttuurikomitean
välisen kahden vuoden yhteistyön tulos. Ison salin kaikilla seinillä on ständit
valokuvakollaseineen, jotka kertovat mm. inkerinsuoma- laisten kirkkoelämästä,
Kolppanan seminaarista, kesäjulhien perinteestä, kolhoosin arjista tai asumisesta
karkotuspaikoissa. Muutama ständi on omistettu tietyille perheille, joiden
elämänkertomuksesta heijastuu kansamme viime vuosisadan dramaattinen historia.
Lyhyet venäjänkieliset tekstit täydentävät kuvia. Näyttelyssä on joitakin
aiheeseen liittyviä museoesineitä Jaaman seutu- museosta sekä Anri ja Kirill
Alanteen tauluja.
|
«Yritämme kuvailla inkerinsuoma- laisten kulttuuria mahdollisimman moni-
puoisesti antaen sanaa kaikille» sanoi näyttelyn avajaisissa Inkerin kulttuu-
riseuran puheenjohtaja Helena Miettinen.
Tohtori Miettinen esitteli myös vasta valmistuneen Inkerin äänimaisema
–nimisen CD-levyn, jonka sisältö perustuu inkerin- suomalaisten muistelmiin
lapsuudesta, vainovuosista ja paluu- muutosta Suomeen. Taustalla soineet
äänet auttoivat kävijöitä ymmärtämään tapah- tunutta kansanmurhaa ja häipynyttä
suomalaista Inkeriä. Toivoa kansamme kulttuurin jatkuvuuteen herätti avajaisissa
esiintynyt IL:n Korpi lauluyhtye.
Valmiin näyttelyn omistaa Leningradin alueen museovirasto ja sillä on tarkoitus
esittää se jatkossa eri paikkakuntien seutumuseoissa eri puolilla Inkerinmaata.
|
|
Kirkkokartanohanke toteuttuu
kaupallisella pohjalla
|
|
16. marraskuuta Suomen Pietarin istituutti (johtaja Helena Meloni)
teki Pietarin kaupungin kanssa vuokrasopi- muksen, joka koskee Pyhän Marian
kirkon vieressä olevaa rakennusta. Instituutti tulee vuokraamaan hammaslää-
kärikliniikan jättämän kolmekerroksisen talon. Aikanaan tämä talo rakennettiin
Pyhän Marian seurakunnan varoilla.
Vuokratilojen pinta-ala on 3,7 tuhatta neliömetriä, siitä vuodessa kiertyy
noin yksi miljoona dollaria vuokramaksu. Sopimuksen mukaan vuokran kesto
on 49 vuotta ja vuokraaja on velvollinen myös peruskorjata huonokuntoisen
rakennuksen. Remontin hinta arvioidaan olevan 6-7 miljoonaa dollaria.
|
Nämä ehdot instituutti voi täyttää vain yhteistyökumppaneiden kanssa ja
niistä tärkein on Sampo-pankki, jonka Pietarin konttori perustetaan vuokrattuun
rake- nnukseen.
Suunnitelmien mukaan uuteen osoitteeseen Isotallinkadulla muuttavat remontin
jälkeen myös Suomalais-venäläinen kauppakamari, Helsingin ja Turun alue-edustustot
sekä suomalaisten päiväkoti ja koulu. Vanha ja kaunis haave kirkkokartanosta,
johon keskittyisi suomalaistoiminta Pietarissa, toteuttuu siis Suomen varoin
ja täysin kaupallisella pohjalla.
|
|
Matkailualan koulutusta runsaasti
|
|
Kaksi koulutusohjelmaa kumpikin kahdella lyhyellä opetusjaksolla jatkui
marraskuussa matkailualan edistämishan- kkeen (projektipäällikkö Merja Wahlroos
Haaga-instituutista) puitteissa. Koulutus- ohjelmat pidettiin juuri marraskuussa
sen takia, että tämä kuu on matkailun alalla hiljaisin ja koulutettavat pääsee
täydennys- kurssille.
Inkeriläiskokit eri paikkakunnista kehittivät pääkokki Bruno Stalderin johdolla
«Inkeri-menu:tä». Haasteena oli vanhojen inkerinsuomalaisten keittiöperinteiden
sovel- taminen nykymatkailijan makuun.
|
Ja se onnistui melko hyvin, marraskuun lopussa kymmenisen kokin voimin Pyhän
Marian kirkon keittiössä valmistuivat tattikeitto, Pietarin salaatti, inkeriläinen
sakuska, hirssipiirakoita munavoilla, kaurakisselli ja muita herkkuja. Toivottavasti
ensi vuoden seurakuntien ja palvelutalojen vieraat saavat nauttia ainakin
jotain niistä.
Inkeriläisoppaat kävivät täydennys- koulutusta opiskellen mm. arkkitehtuurin
ja uskonnon alan termejä. Erikseen heille järjestettiin Viipurin opintomatkoja
kerran venäläisen ja kerran suomalaisen asian- tuntijan johdolla.
|
|
Yhden rivin uutiset
• Suomalaisen Pitsivoimala Lyra ry:n järjestämä pitsinäyttely nimeltä Pitsitie
Pietariin avattiin 16.11. Venäjän etnografisessa museossa. Ennen sitä osa
näyttelyä esitettiin Pyhän Marian kirkossa. Näyttelyyn kuuluvat myös Tyrössä
valmistetut pitsit, nypläystä harrastetaan siellä IL:n paikallisessa osastossa.
|
Wladimir Kokko
30.11.2006, Pietari
|